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文墨哲学 > 大唐:开局抢了文成公主 > 第三百二十六章 谥号

第三百二十六章 谥号

行宫之中。

魏砚正在给城阳化着妆,怎么说呢,相比起其他人,她是最懒的,也是最得过且过的。

这不

在魏砚的一番折腾之下,这样子,感觉比她自己弄不知道要好出多少,明亮了多少。

“你看,多漂亮。”

然而城阳一看,魏砚把她给化得,跟朵牡丹似的,也是直皱眉头,喊道:“不好看。”

“这怎么不好看了”

“太老了。”

魏砚反思了一下,确实。

如果是三十岁的人,化成这样,那绝对是雍容华贵,可问题是,她们都被他维持在二十岁出头,这样也就不由得让人觉得显老了。

“是老了点”

魏砚不是那种接受不得任何批评的人。

但随后也是道:“可时不时化成这样,倒也是别有一番趣味不是”

说着,便把她扑倒。

眼神網

城阳算是看出来了,他就是想找点刺激的。

可这光天化日,朗朗乾坤

不过好像也不是不行。

而且

这白天的光线比晚上的,可好太多了。

然后,她便主动配合了起来。

说起来

城阳也不得不开始说魏砚两句,事后,只见她双手环抱着魏砚的脖子,也已经是一身香汗淋漓地道:“像陛下您这样整天就知道把时间浪费在女人的身上,真的好吗”

魏砚便直接趴在她的身上道:“没办法,这不是没事干。”

对啊

太无聊了。

所以说

这不老不死绝对是一种诅咒。

城阳听到他这么说,也是没好气地瞥了他一眼。

“谁让你把事情都交给武才人还有兕子做了。”

话音刚落。

就有奴婢说,高阳公主来了。

奴婢当然要把高阳拦在门外。

之后,这才派人去告诉魏砚。

魏砚听到高阳来了,也不避讳什么,直接让对方进来。

高阳看了,直呼好家伙。

这都开始明目张胆了。

由于又不是没看过,所以,只能说习惯了。

“陛下这是越来越沉迷女色、荒废朝政了。”

等两人都洗好,重新换好衣服。

高阳这才对魏砚道。

魏砚便道:“你看到的,只是表象,其实,我内心里,一直都在为这朝政而费心。”

“比如说”

高阳当即便追问道,她才不信呢。

魏砚便道:“比如说很多很多。”

“那就是没有。”

高阳便道。

魏砚也不去反驳她,因为跟智商比较低的人说话,你只需要说对方都对就行了。

而且

他这并非是空话。

他真的一直都有在为朝政而费心,武才人跟兕子处理的,那都只不过是表象而已,而他处理的,可都是根本。

“你怎么来了而且你怎么也忽然关心起这个来了”

好像被魏砚一下子戳穿了什么,她开始慌了起来。

不过想想

自己最近的确是比较荒唐了些。

城阳的寝宫外面。

万里无云。

天很蓝。

阳光很晒。

魏砚盘腿在塌上坐着,就这样看着外面蔚蓝的天空,谁说他不理朝政,谁说他不忧国忧民。

只是

当你拨开重重迷雾,便会发现,一切都只不过是徒劳而已。

这倒是让他忍不住产生了制造出新人类的想法。

当然,只是想一想。

又或者说

人类的起源是什么

以自己现在的能力,又是否能够窥见,自己好不好去窥见

人类到底是按照进化论所说进化而来。

还是说外星人创造

那么外星人又是由谁创造

为何世界各地都不约而同地有神造人的传说

其实

这个世界,还是有许多未解之谜。

他大概是有能力去窥见的。

只是

有句话叫做懒得湖涂。

这都无关紧要的东西,就算是不知道,也不会影响什么。

宫女看魏砚想得认真,也是给魏砚端来了茶水,炉子。

然后一坐,便是坐了一下午。

大唐跟大魏的融合还在进行中。

不单单是在朝堂之上,民间亦是如此,由于门开放了,这也导致了不少大唐的游侠,跑到大魏,而大魏的,也跑到大唐,四处游览,见识世面。

这也很快催生了不少的诗作或者是词作出来。

六百年了,虽说跟宋词有点不太一样,可这词,终究还是出来了。

嗯,大多还颇有些康概激昂,尤其是拿来骂他,以及追赶他的。

不过现在嘛

毕竟大魏跟大唐已经是一体了,不好再那么康概激昂了,只能是把描写的东西,都放在了山河好景之上。

这种文化、政治乃至于经济上的碰撞,也让整个华夏,一时间,出现了万年未有的繁荣活跃的气象。

如今

不管是在长安的大街上,还是在大河州都城的大街上,都能看到穿着各式服装的人。

魏砚看着这些人,也不由得暗暗感慨,后世之人,都说复兴汉服,结果,其实那一朝、那一代汉服不是经过改良,改变的。

然而有些人,却为争一个正统,而不可开交,简直是笑死人了。

还说,穿汉服,就是为了找回民族自信,这个也就更可笑。

你觉得大唐的人会因为穿着汉朝的服装,而觉得,这就是民族自信么

民族自信,那是通过对外打仗打出来的,是百姓相对富裕的生活,区别于外面,而对比出来的。

所以

民族自信,根本不是穿汉服穿出来的,而是对外,要提升自己的军事实力,对内,要提升自己的文化软实力。

然而

后世之人,却根本不懂这一点,以为穿几件从墓里挖出来的高彷汉朝服装,唐朝服装,明朝服装,就觉得民族自信回来了。

这简直是可笑至极。

估计老祖宗看了他们这种愚蠢的举动,都想发笑。

你们还要啃老啃到什么时候,祖宗我真的带不动你们。

其实

这一点,当魏砚看到一个大魏人跟一个大唐见面的时候,这种倾向就很明显。

往往,大唐那边的,总会觉得低大魏的一等。

为什么

因为大魏百姓的生活,明显比大唐这边好。

而且

大魏百姓的倚仗是魏砚,大唐这边呢,啥也不是。

为此。

既然有交流,肯定也有碰撞。

比如说,最近大魏跟大唐的年轻人,文武交流得就挺频繁。

像是这诗会、词会,以及蹴鞠,其实原本还要比射箭,但是怎么说呢,这兵器都上来了,感觉有点不太好,容易破坏气氛,于是

这也就不知不觉地换成了各项运动,而且,运动的话,其实也能看出高下。

只能说

有输有赢吧。

毕竟论文的话,大魏好歹也是有着五望七姓作为根基,肯定差不到那里去。

再加上,大魏闲茶治世的时间比较多,而大唐反倒是比较追求科技。如此一来,大魏也就显得更加地文雅,而大唐,虽说不太文雅,可倒也颇能以诗词言事。

当然

在这个融合的过程中,不可避免的,也会有人想要发展科技。

这也让魏砚终于明白,什么叫做你可以毁灭我的身体,但是却不能毁灭思想。

种子已经种下,就等它生根发芽。

为此

魏砚不得不禁止华夏发展科技。

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